Глава 18

 Който се отлъчва от другите , търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум.

 Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си.

 С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор.

 Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток.

 Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния.

 Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници.

 Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му.

 Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема.

 Немарливият в работата си Е брат на разсипника.

 Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо.

 Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му.

 Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява.

 Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него.

 Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух?

 Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание.

 Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците.

 Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва.

 Жребието прекратява разприте, И решава между силите.

 Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост.

 От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити.

 Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му.

 Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа.

 Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо.

 Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.