| Chapter 18 |
1 | Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. |
2 | Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. |
3 | С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение. |
4 | Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток. |
5 | Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. |
6 | Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. |
7 | Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его. |
8 | Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева. |
9 | Нерадивый в работе своей--брат расточителю. |
10 | Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен. |
11 | Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. |
12 | Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. |
13 | Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. |
14 | Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его? |
15 | Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. |
16 | Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. |
17 | Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. |
18 | Жребий прекращает споры и решает между сильными. |
19 | Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. |
20 | От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. |
21 | Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. |
22 | Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. |
23 | С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. |
24 | Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. |