Глава 13

 Мудрый сын [слушает] наставление отца, а буйный не слушает обличения.

 От плода уст [своих] человек вкусит добро, душа же законопреступников--зло.

 Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

 Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.

 Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит [себя].

 Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.

 Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.

 Богатством своим человек выкупает жизнь [свою], а бедный и угрозы не слышит.

 Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.

 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся--мудрость.

 Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

 Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание--[как] древо жизни.

 Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.

 Учение мудрого--источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

 Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.

 Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

 Худой посол попадает в беду, а верный посланник--спасение.

 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.

 Желание исполнившееся--приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.

 Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

 Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.

 Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

 Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

 Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.