Глава 18

 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение.

 Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток.

 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

 Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его.

 Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

 Нерадивый в работе своей--брат расточителю.

 Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен.

 Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его?

 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

 Жребий прекращает споры и решает между сильными.

 Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

 Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.